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El mito de la independencia humana persiste a pesar de que es imposible la vida humana y el desarrollo de nuestras capacidades sin los demás. Esta afirmación puede parecer controvertida a primera vista, al menos en las sociedades occidentales, ya que a menudo se nos ha inculcado la importancia de la independencia personal. Sin embargo,…
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Entró con los pasos recogidos, como si el suelo que pisara bajos sus pies fuera de otros. Tenía una manera de mirar como pidiendo perdón, por estar ahí, por ocupar una hora que tal vez le correspondía a alguien más roto. Dijo que venía “a entenderse un poco”, pero rápido añadió: “Nada grave»- como si…
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7-8 minutos de lectura. ⸻ I. La niebla del bosque La niña avanzaba entre los árboles. La cesta en la mano, el sendero de tierra pálida, las ramas susurrantes. Todo estaba ahí, como en los sueños donde no ocurre nada pero el aire es como si se volviera denso. Detrás de cada tronco o arbusto,…
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Por que existe a traxedia? Con esta pregunta abre Anne Carson unha das súa meditacións sobre a dor, e leva con ela o lector ao centro incandescente do que apenas se pode dicir (centro incorporante-irradiante como di Lezama). No fondo, a traxedia existe porque non hai maneira de librarse da perda. E porque, cando a dor…
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I. La piedra y el retorno Cada mañana, Sísifo vuelve a la ladera. Tensa los músculos. Empuja la piedra. Asciende. Cuando el vértice se aproxima, la piedra rueda nuevamente hacia el valle. Y Sísifo desciende otra vez. No hay final. No hay recompensa. Sólo repetición. Albert Camus, en El mito de Sísifo (1942), lo convierte en el…
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I. El grito de Medea Cuando Jasón la traicionó, Medea no lloró. Al menos no al principio. Contemplo el vacío que dejaba su partida y sintió ese otro deseo que a veces brota en las entrañas del amor herido: el deseo de herir, de arrasar, de devolver el vacío multiplicado. Eurípides nos la muestra, temblorosa,…
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8-10 minutos de lectura I. La mirada que lo destruyó todo Orfeo descendió donde nadie regresa. Contaba quizás con el beneplácito de algún dios que se apenaba por la suerte que corría. Bajó por los caminos de sombras, allí donde el aire es apenas un fino hilo y los nombres y lo que representan se…
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I. Los muertos no obedecen Hay un momento en The Bacchae(Las Bacantes), la traducción de Eurípides que Anne Carson nos ofrece, donde el lenguaje comienza a disolverse, como si la sintaxis misma empezara a tambalearse ante lo que no puede decirse. Lo indecible atenaza al lenguaje. Dionisio ha llegado. Y, con él, el deseo. Carson escribe:…
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I. El muchacho que no pudo apartar la mirada En el claro del bosque, junto al agua inmóvil, Narciso inclinó su rostro.Lo que vio no fue el agua. Lo que vio fue el enigma. El enigma de su propio rostro. Su imagen, devuelta con precisión insensible, le ofrecía algo imposible: ser visto sin ser tocado,…
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El primer día que Marta cruzó la puerta, el aire temblaba un poco. No por el viento de la calle, sino por esa brisa callada que traen algunas personas cuando llegan a un lugar donde se va a hablar de lo que duele. Venía con un cuaderno, como si llevara ahí los nudos y los…
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1. O rapaz do espello de fume Chamábase Joaquín. Ou iso dixo. Sentou na consulta coma quen chega a unha casa allea, coa mirada adestrada para parecer segura. Contoume que estaba canso de non ser suficiente. Non para el, senón para os outros. Para Instagram. Para os seus pais. Para a rapaza coa que falaba…
Psicólogo en Santiago de Compostela - Rodrigo Conde Miguélez | Terapia y Orientación Psicológica 